Chaque jour, les médias nous rapportent les drames que vivent de nombreuses personnes : guerres et catastrophes naturelles. Nous en sommes profondément touchés. Les élans de générosité se manifestent aussi rapidement que l’information donnée. La solidarité, via divers organismes, permet de venir au secours des populations sinistrées. Beaucoup de gens paient de leur personne pour soigner, réconforter et reconstruire. C’est admirable d’humanité.

     Dans le même temps et même mouvement, nous sommes interrogés : Qui est coupable ? De telles catastrophes au 21^ème siècle, c’est inacceptable. Cela ne devrait pas se produire. C’est la faute des hommes qui font la guerre. C’est la faute des hommes qui dérèglent l’équilibre de la planète. C’est la faute de Dieu qui laisse faire et c’est même la faute des victimes qui n’ont pas su prévoir, dans leur pauvreté, des constructions anti sismiques ou de bâtir dans des zones inondables.

      En ce temps béni du carême, la Parole de Dieu vient scruter et éclairer nos sentiments les plus profonds. Dans l’affaire des Galiléens qui est pécheurs ? Pilate ? Les victimes ? Dans la chute de la tour de Siloë, c’est la faute à pas de chance ou bien les dix huit personnes tuées sont-elles plus coupables que tous les habitants de Jérusalem ?

      « Eh bien non ! » dit Jésus qui ne désigne aucun coupable, ni Dieu, ni les hommes. Il ne donne aucune réponse toute faite et rassurante pour les consciences. Il nous dit de changer notre regard sur Dieu, sur les hommes et sur nous-mêmes.

       Dieu dit à Moïse : « J’ai vu, oui, j’ai vu la misère du peuple, j’ai entendu ses cris sous les coups, je connais ses souffrances, je suis descendu pour le libérer » Entièrement engagé dans la parole qu’il donne, il est le Dieu des opprimés, des exilés, des blessés, des morts set des vivants, d’Abraham, d’Isaac et de Jacob.

      Jésus demande de se convertir, de voir Dieu tel qu’il est, de voir Celui qui se fait nommé « Je Suis », Dieu qui pardonne toutes les offenses, qui réclame ta vie à la tombe et te couronne d’amour et de tendresse, qui défend le droits des opprimés. C’était déjà le Christ nous dit saint Paul.

        Et les hommes, sont-ils coupables ? Oui, à chaque fois qu’ils accusent leurs semblables, même à l’intérieur du drame. C’est pourquoi Jésus demande la conversion ; voir comme Dieu voit, entendre comme Dieu entend, s’approcher de nos semblables en suivant le mouvement de Dieu vers les hommes. Pourquoi épuiser notre terreau humain avec nos rancoeurs ?

        Cultivons notre terre intérieure, enlevons tout ce qui empêche de vivre librement, mettons y notre fumier, retournons notre terre, laissons-nous convertir et nous donnerons des fruits de dons, de pardons, de paix, de joie jusque dans les plus grandes difficultés de la vie. Pour le faire regardons le drame des hommes en Dieu, regardons la croix du Christ, l’arbre qui donne du fruit, l’arbre qui donne la vie, la dignité de toute vie humaine.

         Notre chemin vers Pâques renouvelle en nous la foi en la vie coûte que coûte dans la réalité de notre existence. Alors nous aimerons nos frères et nos sœurs tels qu’ils sont, et dans nos solidarités nous donnerons sans culpabilités, sans accusations, sans arrières pensées.

Frère Henri Laudrin, ofm